Kommt den zuerst die Minderheit oder zuerst das Progrom?

Jetzt werd mal nicht rotzig.

Das hast Du mir erstens erst lange nach meinem Posting gesagt (das, worauf du hier antwortest, ist schon vom 8.6)

und zweitens aendert das doch am Argument ueberhaupt nichts. Dann wird aus "Der Glaube ist doch nur eine von dutzenden von Eigenschaften eines Individuums." eben "Der Glaube ist doch nur eine von dutzenden von Eigenschaften der Mutter eines Individuums."

Das bestimmten Frisuren die Chance Opfer eines Uebergriffes zu werden erhoehen, ist ja wohl allgemein bekannt. Der Punk, der ins Skinhead-Lokal geht oder der Skinhead, der auf einer Demo unter die Autonomen geraet.

Die Tatsache, dass man auch religiöse Minoritäten einen besonderen Schutz angedeihen lässt, ist historisch gewachsen. (Und nochmal: Jude ist man aufgrund Abstammung, nicht aufgrund Glaube.)

Was hier, nochmal gesagt, vollkommen egal ist (-:

Das ist eine Begrifflichkeit, die aber nichts an der Minderheiten-Thematik aendert.

Mich würde eher interessieren, warum es Dich beisst. Was hast Du für ein Problem damit, dass es Minderheiten gibt?

Mein Problem ist, dass ich den Zweck nicht so recht einsehe.

Also ich verstehe natuerlich, warum eine Gesellschaft sich unterteilt. Man muss ja schliesslichen wissen, wo man steht und wo die anderen stehen. Man braucht welche fuer dies und welche fuer das.

Aber wo liegt da der Vorteil fuer die Minderheiten?

Waere es fuer einen Juden nicht viel besser, er waere einfach Deutscher statt juedischer Deutscher? Foerdert so etwas die Integrierung und Toleranz? Glaube ich nicht.

Kommt denn zuerst die Minderheit oder zuerst das Progrom?

Minderheit "kommt" nicht, die ist einfach da. Dass man sie "Minderheit" nennt ist eine Begrifflichkeit. Man könnte auch gesellschaftliche Gruppe oder sonstwie sagen.

und zweitens aendert das doch am Argument ueberhaupt nichts. Dann wird aus "Der Glaube ist doch nur eine von dutzenden von Eigenschaften eines Individuums." eben "Der Glaube ist doch nur eine von dutzenden von Eigenschaften der Mutter eines Individuums."

Aaaaaahhhh, jetzt weisst Du das aber doch schon, oder, dass es nichts mit dem eigenen Glauben noch mit dem Glauben der Mutter zu tun hat?!

Die Mutter kann Buddhisten, Atheisten oder sonstnochwas sein, das spielt keine Rolle, sondern nur die Abstammung - ohne Ansicht des Glaubens.

Das bestimmten Frisuren die Chance Opfer eines Uebergriffes zu werden erhoehen, ist ja wohl allgemein bekannt. Der Punk, der ins Skinhead-Lokal geht oder der Skinhead, der auf einer Demo unter die Autonomen geraet.

Da trifft (Rand-)Gruppe auf eine andere, die sich beide nicht sonderlich leiden können. Das hat nichts mit Minderheitenschutz zu tun.

Die Tatsache, dass man auch religiöse Minoritäten einen besonderen Schutz angedeihen lässt, ist historisch gewachsen. (Und nochmal: Jude ist man aufgrund Abstammung, nicht aufgrund Glaube.)

Was hier, nochmal gesagt, vollkommen egal ist (-:

Mag sein, aber wenn Du es auch immer wieder behauptest

Das ist eine Begrifflichkeit, die aber nichts an der Minderheiten-Thematik aendert.

Nein, tut sie nicht, und?

Also ich verstehe natuerlich, warum eine Gesellschaft sich unterteilt. Man muss ja schliesslichen wissen, wo man steht und wo die anderen stehen. Man braucht welche fuer dies und welche fuer das.

Nö, weshalb auch?

Wäre ja völlig uninteressant und man würde dann tatsächlich die katholischen Busfahrer von den protestantischen unterscheiden (was ausserhalb Irlands nicht sonderlich viel Sinn macht).

Waere es fuer einen Juden nicht viel besser, er waere einfach Deutscher statt juedischer Deutscher? Foerdert so etwas die Integrierung und Toleranz? Glaube ich nicht.

Ja natürlich, lieber Bodo, da hast Du absolut recht. Aber diese Normalisierung funktioniert doch nur, wenn es nicht so viele gäbe, für die ein Juden nicht ein ganz normaler Deutscher und Deutschen bzw. eigentlich sogar Mensch unter Menschen ist, sondern wenn diese Pisser Juden (/Schwarze/Moslems/Schwule,Lesben/Behinderte/etc.) für Menschen zweiter Klasse ansehen und sie deshalb attackieren!

Mir wäre auch wohler, man müsste nicht danach unterscheiden. Ich selbst muss das auch nicht. Ich gehe mit einem Türken oder einem Schwarzen genauso um wie mit jedem anderen Mitmenschen. Aber viele eben nicht und deshalb muss jeder für Minderheitenschutz eintreten.